فإن قيل: وكذلك لم يصل الجمعة في عرفات.
قلنا: نعم لم يصل الجمعة في عرفات، غير أنه صلى الله عليه وآله صلى الظهر الذي هو بدل الجمعة.
والقرائن التي تدل على الوجوب هي:
١ - التجميع لها.
٢ - مداومة النبي صلى الله عليه وآله على فعلها.
فإن قيل: وكذلك لم يصل الجمعة في عرفات.
قلنا: نعم لم يصل الجمعة في عرفات، غير أنه صلى الله عليه وآله صلى الظهر الذي هو بدل الجمعة.
والقرائن التي تدل على الوجوب هي:
١ - التجميع لها.
٢ - مداومة النبي صلى الله عليه وآله على فعلها.
عودة إلى الأعلى